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  • 汉服文化:剧版《三体》汉服分析

    作者: 亚小懂    2023-02-01

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    作为《三体》原著粉,看到剧版拍的游戏场面,还是感慨了一下。不能说是尽善尽美,但是把原著的基本味道拍出来了,及格分稳稳的。

    汉服文化:剧版《三体》汉服分析

    三体游戏里有很多著名的历史人物:纣王、周文王、秦始皇、墨子、格里高利、哥白尼、牛顿、爱因斯坦……标签性和意向性很强。

    针对三体游戏中的人物形象,之前有很多影视化、动画化的作品,但是贴切的很少,更多的是乱来(对,说的就是你:异化版)。剧版的则是一次总结性的呈现,基本上反映了目前大众对于古代衣冠的囫囵概念(也就是刻板印象)。

    三体游戏里本来就是用地球历史上的文化符号去介绍三体外星文明发展史,绝非历史复原,所以不存在任何考证的问题。笔者一直认为,华夏衣冠--汉服体系是一个同心圆,越靠近圆心的越要谨慎考证,越往外走则更多是设计和创作的交叉领域。

    汉服文化:剧版《三体》汉服分析

    影视化、游戏化是文化传播的必要途径,汉服只要在保持住自己基本特征、本质特色的前提下,尽可能地扩大同心圆、参与创作,是很正常也是很必要的事情,是汉服产生影响力的证明。所以现在对一些再创作的艺术化衍生款喊打喊杀大可不必,把它们放在同心圆中合适位置即可。

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    角色服饰分析

    目前电视剧只演到137号文明,所以本文先分析这一段的角色服饰。汪淼登录后,进入的是“战国时代”。

    这个形象并没有明确的时代,并不复原,而是今天的人们对古代华夏先民形象的总体概括。虽然很多时候被说成是“古风”,但是笔者想说的是,这是潜藏在大众心底的“华夏认知”。虽然被迫分离了三百多年,虽然充满了种种陌生感和误会,但是血脉相连,这份亲近感是割舍不掉的。

    比如束发贯笄:

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    这个建模设计还真的很踏实,就是老老实实地总发于顶弄个丸子头,用布条扎紧,然后再插上木笄。

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    根据实际操作来说,直接用布条这样扎丸子头可能不太牢固,有人发布过束发款式的细节:

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    华夏民族的束发历史很长,距今4000年前的大汶口遗址出土了束发器、发笄等。

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    博物馆复原像,图片来源见水印

    在漫长的岁月中,男子束发的款式种类极多,玩得最花的可能就是秦始皇的手办了,非常具有艺术性。

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    这个发量真是羡慕了。

    至于说束发很闷热……别的不多说,笔者的家乡夏季最高温度达44.6°,还是应该有一定的发言权:将长发挽成发髻不热,披发才热。

    从服装来看,整体来说,应该是分为多重领的交领右衽大袖长袍,加一个无袖的对襟外套,用布条作为腰带。这应该是大众心目中“宽袍大袖”的典型形象吧,比较准确地抓住了:交领右衽、对称闭合、宽袼大袖、系带固定等等基本特征。

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    认真数了一下,应该有四重领,这块很有汉代陶俑的感觉,领襟处层层叠叠。

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    汉景帝刘启阳陵出土的塑衣俑

    交领层叠,领缘变化,颇有线条韵律之美。多重衣是真的叠穿了数层衣服,而不是假领子、假袖子。

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    袖根和袖子没有太大的问题,完全符合人们对汉服的想象。如果非要挑刺,那就是袖子稍微短了一点,还可以再画长一点。因为大袖的袖型,袖长回肘或者回腕才不会捉襟见肘、露出袖子里。

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    笔者开始以为腰部垂落的布条是围系的“草裙”,结果是无袖对襟外套的下摆部分,残破稀碎,表现衣衫褴褛、破旧不堪的样子。

    原文没有对汪淼的游戏形象进行描述,但是对周文王和其追随者进行了外貌描写。

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    剧版中对此有所刻画。

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    周文王束发、穿着长袍、披着一条围巾(?)营造出长途跋涉、尘土满面的形象。

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    这张稍微看得清楚一点,穿的是相交稍浅的交领长袍,内衣是窄长袖,外衣是大袖,系扎腰带。与汪淼的游戏形象相差不大。顺便说一句,剧版的CG动画,衣服的纹理质感做得不错,做出了粗布麻衣的脏、旧感。

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    周文王的追随者一直用一块布兜住脑袋,看不太清楚具体细节,不过款式大体与周文王他们差不多。

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    大史的游戏形象,同样是束发贯笄,看起来发量没有汪淼的多。

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    游戏中其他角色(反派)。也许是为了制造一种神秘氛围,所以都用布包着头。

    接下来他们到了朝歌,见到了纣王。

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    剧版在这里没有完全按照原文来拍摄,而是采取了更加贵族的形象。

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    这版纣王显得相当地“温柔”啊。

    说实话,其实好多人心目中的纣王是这样的:

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    纯粹是开玩笑的啊,其实三体剧版的纣王形象,我是很认可的,不怪异、不奇葩、不哗众取宠。

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    发冠似乎是黄金制成的。稍微有点创新的地方,是束发后垂下来发尾,而不是梳成发髻。一般来说,中年男人很难驾驭住这种飘逸的长须须,但是在剧版这里,游戏环境下,反而没有违和感。

    笔者高度怀疑纣王的这种发型,参考了上个世纪的TVB武侠剧。

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    这是纣王穿的衣服,明显就是华丽的绫罗丝绸面料,对比汪淼和周文王他们,低调奢华上档次。最里层是锦缎,有明显的光泽,腰带也是较宽的锦缎或者皮革制成。

    整体是四重交领右衽的大袖长袍,然后外面是对襟的长款大袖外套,与汪淼他们衣服相比,形制款式方面没有太大的区别,用大面积柔软的玄色和极为克制的锦缎缘饰,很好地表达出王者的身份,与整个故事基调也相合拍。

    玄色,也是先秦时代高频率的色彩,玄衣纁裳、玄端、袀玄……如果纣王的服装色彩是黑中扬赤、领缘为纁色,那么就更有味道了。

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    人物形象似乎并没有统一,其它镜头都是长袖外套,没有露出里面的绿色袖子,但是在这个镜头,却露出了大面积的绿色袖子。用绿色锦缎镶边还勉强可以接受,但是大面积的这种泛着亮光的绿色长袍,还是很掉颜值。

    而且从层叠的服装穿法来说,即便外套是半袖,那么露出来的也应该是中间层的袖子,而不是应该是最里面一层的袖子。这个地方应该是一个BUG。

    但是夸奖了这么多,剧版三体还是有一个很明显的瑕疵,非常遗憾。主创人员在设计男性造型时,还算基本靠谱,但是在设计女性角色时,就掉进大坑里,爬不起来。

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    这个应该是妲己,迎面而来一股“倭风”。

    笔者实在不知道主创团队从哪里抄的,这个发型,前面有点像唐俑,后面又是披发,然后再戴一个淘宝风的流苏簪。

    最离谱的是金色凤纹的红袍子,这个金色的抹胸、立起来的大领子、捉襟见肘的大袖子……笔者强烈怀疑这是抄的某个影楼装。而且是那种受到日本动漫影响很深的影楼装。

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    从侧面看,袖子结构完全变形,可能主创团队也不太清楚大袖子应该是什么结构。

    他们想要表达华丽的、气场强大的女性造型,模糊印象里可能能够想起来的是这样的:

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    这些影视动漫设计真的是很误导人啊。元素的堆砌没有任何意义,结构上就已经脱离了汉服的范畴。

    这说明了一个问题,汉服的影视化、动漫化、艺术化还有很长的道路要走。

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    其实要体现强势和霸道,表现贵族女性,那么完全可以以马山楚墓的深衣结构为基础,进行再设计和再创作。

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    图片引自琥璟明《江陵马山一号楚墓N15复原尝试》

    总之,剧版三体的制作还是达到了一定的水准,在服装造型上面,追求角色的氛围感。

    男性角色的造型几乎都抓住了历史人物标签的意向,抓住了汉服的基本结构和典型特征,塑造了比较成功的大众也能接受的具象化游戏形象。
    可惜女性角色非常失败,是一个不得不说的遗憾。

    这个估计也不能全怪主创团队,毕竟大众对汉服还十分陌生,还有很长的道路要走。

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