透过大屏幕呈现性/别的多元样貌，始终是一件非常有魅力的事。近些年关于跨性别者的电影频出《穆克斯Finlandia》便是其中之一，这部片不少看过的人都评价不错!而其中原因或许是《穆克斯FINLANDIA》看见二元之外的存在。
《穆克斯FINLANDIA》的剧情简介······
一场毁灭性地震，重创了墨西哥南部的瓦哈卡州，也为墨西哥原住民的变性人群体「穆克斯（Muxes）」的生活带来剧变。在地震过后被寻获的第一具尸体德利里奥（Delirio），即是这当中的一名年长穆克斯。德利里奥既非男人，也不是女人；身为年轻穆克斯们的精神领袖和导师。德利里奥在当地独领先锋，奋斗长达数十年，便是为了要让这些和德利里奥有相同境遇的人们，能够在这个父权体制与男性优位的社会中取得一席之地。
虽然严格来说「Muxe」不算是跨性别，他们有自己的认同、文化，但背后的故事总能在在勾起几分共鸣。透过第三人称的视角细说这个族群的美丽与哀愁，加上拉美电影色彩鲜明的魔幻写实风格，清晰地勾勒出多元性别者的心情处境，无疑是近年跨性别题材作品中的佳作。
在昏黄的街灯下，一群带有柔美外表的Muxes伴着音乐载歌载舞，一手拿着鲜花，一手攥着酒瓶子，跟随游行队伍在大街上纵情喝酒跳舞放声大笑。
这是每年11月在墨西哥南部瓦哈卡州（Oaxaca）的小镇胡奇坦（Juchitán de Zaragoza）所举办的庆典（Vela de Las Intrepidas），这个充满欢笑的节庆就是在庆祝Muxe这个美好的存在。
队伍里有的人身着大块图案的花衫，有的锺情变装皇后服饰或西式连身长裙，也有的选择男性服装，只是带妆或涂上指甲油表示自己的身份认同。
无论哪种装扮，这些生为男性但有着不同于典型男生行为、想法的人，在萨波特克文化中称之为Muxe。他们没有一定的形象特征，也不是所有的Muxe都是跨性别者，更不是同性恋或任何已知可以简单描述的状态，Muxe就是Muxe，不是男人也不是女人。
若从西方文化的视角去理解「男扮女装者」、「男跨女的变性者」、「（女性化）的男同性恋」，只要身份特征明显就都可以被包含在「Muxe」的范畴之中。
《Muxes at work: between community belonging and heteronormativity in the workplace》
Muxe的美丽与哀愁
传说胡奇坦的守护神有三个袋子，一个装着雌性种子，一个装着雄性种子，另外一个则混合两种种子。到胡奇坦时第三个袋子裂了缝，种子撒在这片土地上，因此诞生美丽的Muxe。
瓦哈卡的崎岖地形成了文化的堡垒，阻隔民族间的交流也抵挡外来文化的侵袭，因此保留了为数众多的原民族群。他们各自拥有不同的习俗、语言、传统，著名的萨波特克文明（起源比马雅古文明更早，估计高峰期人口达二万五千人）就集中于此。
这里的女性地位较高，掌管家庭的财政事务，也参与社会经济活动，相较负责捕猎农耕的男性（生产者）有更高的权力地位。萨波特克近乎「母系社会」的风俗民情，造就了Muxe独特的面貌，也提供他们更自在的生活空间。
在萨波特克语言中没有性别的差异，词性没有阴阳，代名词也没有他/她之分，他们用「la-ave」一词描述人，无论其性别身份如何。直到西班牙语中的Él/Ella出现，关于性别的二元划分，才逐渐变得明确且强势。
在胡奇坦，每个人都有一个关于Muxe的故事，Muxe是我们生活的一部分。
关于Muxe的起源众说纷纭，传说是受古代雌雄同体的神和祭司形象影响，也有一派认为与家中没有女儿有关，因为一个家若无女子的话，在社经地位、家务处理上都会产生问题，因而鼓励孩子成为Muxe持家。
然而现今墨西哥社会似乎对于这些传统文化并不买单。2020年，墨西哥至少有79名LGBTQ+族群人士被杀害，大约每个月有6.5人遇害，其中一半以上是跨性别女性，大约四分之一是同性恋男性。
对于这些原民文化来说，父权主义、性别二元框架、对LGBTQ+族群的仇恨，皆是殖民下的产物。时至今日，只剩下胡奇坦小镇仍保有少数的Muxes，他们的存在是对于性/别多元性的证明，也似讽刺着越活越倒退的现代「文明」社会。
在文化冲击下，受强势的异性恋、二元性别霸权影响，即使是在瓦哈卡地区，也有许多反对Muxe的声浪，电影《穆克斯Finlandia》就透过四个鲜明的人物故事，娓娓道出他们的身份处境。
洁白却冷冽的梦想之境
电影开头，断垣残壁中残弱的气息，用他这一生最引以为傲的装扮走完最后一程。在地震过后被寻获的第一具尸体德利里奥（Delirio）带着身为Muxe的骄傲与哀愁，长眠在这片奋斗数十年的土地上。
德利里奥是当地Muxes的精神领袖，就像大家族里的母亲一般，照料着和他一样迷惘的灵魂，也是一位导师，带领年轻的Muxes在这个对多元性别不友善的社会中，找到属于自己的位置。
电影背景在墨西哥的小镇，高照的艳阳与小人物眼中的光火，刻画出形象鲜明却躁动不安的主角性格。场景大量使用自然光，日光、烛光、游行街上夺目的彩光，明暗之间更如实地描绘出故事轮廓，仿佛正活现于观众眼前。
然而燠热的小镇故事中，却穿插了为数颇多的针叶林雪景，虚实交错的梦境与现实，道出Muxe的渴望与失落。另一方面也呼应片名Finlandia（芬兰），芬兰正是剧情中德利里奥心上人的所在之处，他只能透过每月一封的书信，遥想隔海相望的梦想之地。
就像代表着这群Muxes共同的理想是多么地遥不可及，那个平等、包容的社会，只能深锁在一封又封的信中。幸运的话，当你从教堂的穹顶望去，也许能看见芬兰的那片美景。
大石之下的溃堤与和解
阿玛兰塔（Amaranta）是一位看似愤世嫉俗的Muxe，周旋于各个有妇之夫之间，寻求的始终不是归属，而是救赎。他对人、对爱的漫不经心，是他用来哀悼自己的方式。
失聪及酗酒的父亲，将阿玛兰塔不停推向仇恨的深渊，长年下来受（性）暴力、言语和精神上的虐待，似乎只有在德利里奥的庇护所才能获得喘息的机会，然而Muxe的身份却又让他一次又一次地碎裂。
直到遇见前来瓦哈卡盗取当地传统服饰风格的设计师玛塔（Marta），两人搀扶彼此千疮百孔的灵魂，踏上寻找答案的旅程。也许他们从来不知道要找的是什么，但在最后，来到巨大石墙之下，过载的浑沌失意瞬间倾泄而出，一口气倒光了所有纠结的思绪，人生终得以重新开始。
而剧中最后一位主角马里亚诺（Mariano）则是最年轻的Muxe，就像枝头高歌的鸟儿，趾高气昂地睥睨着这个世界的人事物，然我们终究不会知道他唱的是欢快的曲目，还是首悲歌呢。
正值探索年纪的马里亚诺，对于身份认同、家庭关系抱持着好奇却又害怕受伤的心，小心翼翼地蜕下一个又一个的谎言。那晚他带着满脸的鲜血哭着问德利里奥「你何时开始觉得自己是Muxe？」
我从不这样想。因为我生来就是Muxe
地震是地球摆脱桎梏的方式
电影最后又回到开头的地震场景，每位主角用各自不同的方式道别，相同的是他们哀痛的灵魂，用生命最后那一丝孱弱的微光，在这个世界留下一点足迹。
Muxe存在过，未来也会一直存在，他们是烟硝四起的文明社会中，最古老、最纯粹、也最独一无二的守护神，保护了每个备受歧视和排挤的少数族群，也为世上许多性/别少数者，指引一盏明灯。
瓦哈卡地区在2017年9月7日遭遇了墨西哥百年来最强的地震，其中胡奇坦小镇死伤最为严重。灾难中许多Muxes一肩扛下恢复家园的责任，他们有男性的生理优势，所以被派去搬瓦砾、大体；也因为他们有女性的外表，所以要负责煮饭照顾灾民。
电影奠基在这个真实事件上，用地震带出Muxe在当地面临的不公不义，也暗喻这个社会的裂缝，借此释放、爆发。
人们的恐惧、秘密，Muxe的挫折、失意，随着断垣残壁一同碎裂，透过飞扬的尘土和绝望的哭喊声，散乱在小镇的空气中。艳阳依旧高照，让人窒息的热气，残酷地把每个人的心融出一个大洞。
地震是地球摆脱桎梏的方式，而我们Muxes也是如此。
细腻高明的声音和镜头语言
电影中近乎八成的近景、特写镜头，让人看得快喘不过气来。你永远无法看见整个场景/事件的全貌，压住胸口的都是那些忧郁、堕落的脸孔，还有种种无以名状的情绪。
有趣的是，在Muxe的平静之地「大石」之下，和教堂中耶稣像之下，这两个地方直接跳到大远景，凸显出无论是Muxe还是一般人，我们都一样渺小，只是这个诺大的宇宙中，微不足道的小沙粒，没有谁的生命更为重要。
颜色的使用上大胆鲜明，运用了许多Muxe传统服饰的色块，将其布置于自然光之下，于不同场景中隐喻主角心境的转换，也如实呈现出他们独特的创作与美感。
除了图像之外，声音的处理是最让我惊艳的地方。大量特写各种环境音，川流不息的街声、熙来攘往的市场叫卖声、贝壳里低鸣的海浪声、残烛上微弱光火燃烧殆尽的声音…
时而连绵叠错，时而一枝独秀，透过声音多变的组合，映照出角色当下的情绪想法，也为每个故事铺垫出诗意和厚度。
此外瓦哈卡的作曲家兼歌手Nathanael Lorenzo Hernández为了这部电影量身打造主题曲《La Chula》，描写出Muxe身上的璀璨光芒，和对他们的钦佩与尊重，同时带出对父权主义、性别暴力的批判，期盼透过电影和音乐，让这个世界学习宽容、学习理解所有的不一样。
多元性别的未竟之路
整部片没有过多惊心动魄的场景或桥段，取而代之的是直闯人心的平凡故事，正是因为如此地平凡，就像曾发生在你我身上那样简单、粗暴，才让人不自觉潸然泪下。
这是导演的第一部剧情片，前几作纪录片的韵味也能从中略窥一二，在小镇风情的刻画上精心却不刻意，接近纪录片形式的呈现手法，揉稔了艺术与纪实的平衡，让人深陷故事其中时也能为美所感动。
而拉美电影经典的魔幻写实风格也没缺席，巧妙地串连了西班牙与墨西哥两地，真实世界讲述时尚圈偷窃原民设计的丑陋恶行，另一面则呈现出对于文化豪夺巧取的莫可奈何。
这不是一部可以给你任何解答的电影，甚至看完之后也找不着可以控诉的对象，只留下心底翻腾的浪，卷起尘封已久的不安与焦虑。
带着摇摇欲坠的心，再次细细咀嚼跨旅程这一路走来的风景，也许此处仍是未竟之路，至少还有彼此，还有许多一起努力的人们，携手前行，向阳而生。
就像那些Muxes一样，努力反对殖民文化强加的异性恋标准，尽管对墨西哥社会来说还有很长一段路要走，磕磕撞撞，仍继续挣脱性别二元框架，积极争取多元性/别存在的可能性。
